|
Katrien Van Nieuwenhove
Het communistisch systeem heeft in grote mate de
geschiedenis van onze eeuw bepaald. Hoe anders zou deze wereld er
niet uitgezien hebben zonder de communistische revolutie van Lenin in
1917. Het communisme stond steeds grote idealen na maar heeft in de
praktijk vooral geleid tot een hoop mistoestanden waar dit boek
dieper op ingaat.
De auteurs van dit boek hebben geenszins
de pretentie een allesomvattend naslagwerk over het communisme aan de
lezer voor te leggen. Herhaaldelijk wordt er op gewezen dat dit werk
geen eindpunt, maar een beginpunt moet zijn van het onderzoek naar de
misdaden van het communisme.
Zoals de titel reeds aangeeft, worden in dit
zwartboek de misdaden beschreven die overal ter wereld onder het mom
van het communisme gepleegd zijn. Hierbij beperkt men zich tot de
psychische en fysische terreur tegen personen en heeft men het niet
over de desastreuze vernieling van economie en nationale cultuur.
Binnen dit opzet is het een erg uitgebreid werk dat wetenschappelijk
stevig onderbouwd is. Speculaties en veronderstellingen komen
nauwelijks voor (behalve in het deel over het hermetisch afgesloten
Noord-Korea), maar alles is gebaseerd op documenten en cijfers die
sinds de val van het communistisch blok in golven naar boven komen.
Ongeveer één derde van het boek is
gewijd aan de Sovjetunie. Over de mistoestanden die daar gebeurd
zijn tijdens het 70-jarig communistisch bewind is reeds veel bekend,
maar als alles kil wetenschappelijk op een rijtje gezet wordt, zijn
de schrikwekkende proporties van de terreur nog duidelijker. Daarna
wordt aangetoond hoe de Sovjetunie eerst in West-Europa (voornamelijk
in Spanje) en na de Tweede Wereldoorlog in Oost- en Centraal-Europa
zijn model heeft proberen door te drukken. Ook de excessen werden in
deze landen overgenomen, met als bedoeling de burgermaatschappij te
vernietigen en zo de communistische heerschappij veilig te stellen.
Dit werd volgehouden tot de val van de Muur in 1989.
Een tweede rolmodel voor landen die het
communistisch regime wilden invoeren, was China. Hoewel het Chinese
systeem aanzienlijk afweek van het Sovjetsysteem, werd ook hier de
sfeer in de maatschappij gekenmerkt door een allesoverheersende angst
die voortkwam uit een terreur gericht tegen de burgers. Dus ook de
landen die dit model volgden (voornamelijk Aziatische zoals Vietnam,
Cambodja, Noord-Korea en Laos), vielen ten prooi aan wreedheden die
die in de Sovjetunie nog lijken te overtreffen. De beschrijving van
vooral de situatie in Cambodja is huiveringwekkend.
Maar ook in andere delen van de wereld werd het
communisme doorgevoerd. Het laatste deel van het boek is gewijd aan
de Derde Wereld. Hier vinden we drie onderverdelingen. Ten eerste
heeft men het over het communisme in Latijns-Amerika met als
voorbeelden Cuba, Nicaragua en Peru. Ten tweede is er het
Afrocommunisme met Ethiopië, Angola en Mozambique als
exponenten. De gebeurtenissen en situaties die hier beschreven
worden, liggen vaak rechtstreeks aan de basis van de vele problemen
die deze landen nog steeds kennen. En tenslotte is er een apart stuk
over het communisme in Afghanistan, een land dat op weg was zich om
te vormen tot een democratische staat. Door de interventie van de
Sovjetunie is de strijd tussen de verschillende fracties in dit land
uiterst wreed en bloedig geweest. Een groot deel van de bevolking
werd gedood of kwam in gevangenissen terecht waar de situatie
mensonterend was. Dit alles bracht een enorme vluchtelingenstroom
op gang waarvoor trouwens nog steeds geen oplossing is gevonden.
In het Zwartboek van het communisme
worden deze feiten op een afstandelijke en wetenschappelijke manier
verteld. Nergens vinden we een veroordeling van het communisme. Dit
is wellicht ook de sterkte van het werk; iedereen kan op basis van de
aangereikte informatie zelf zijn conclusie trekken. Wel wordt de
vraag gesteld hoe het komt dat het communisme overal waar het
ingevoerd werd tot zulke excessen leidde. Eén mogelijk
antwoord hierop is dat het communisme voornamelijk ingevoerd werd in
landen waar geweld in de maatschappij heel gewoon was. Denken we
hierbij vooral aan het tsaristisch Rusland en de Chinese, en meer
algemeen Aziatische, traditie van geweld. Het zijn ook de landen
waar een democratische staatsvorm, of zelfs nog maar een kiem ervan,
nooit een kans heeft gehad.
Eén van de doelen, misschien wel het
hoofddoel, van de auteurs is de slachtoffers van het communistisch
systeem, die in tegenstelling tot de slachtoffers van het nazisme nog
steeds niet ten volle erkend worden, te rehabiliteren. Nog steeds
wordt er te weinig aandacht besteed aan de gruwelen die miljoenen
individuen onder dit regime hebben moeten ondergaan. De
oorzaak hiervan moeten we zoeken in het feit dat het communisme uit
zichzelf ten onder is gegaan en niet zoals het nazisme verslagen
werd. Dus was het nodig een naslagwerk te maken dat ervoor zou
zorgen dat dit systeem van geweld, dat bijna de hele twintigste eeuw
bepaald heeft, ontmaskerd werd. Hierin zijn de auteurs wonderwel
geslaagd. Nergens worden overhaaste conclusies getrokken. Talrijke
documenten, werken en getuigenissen staan garant voor de
geloofwaardigheid van deze gruwelijke geschiedenis. De vele
verwijzingen en voetnoten staan een vlotte lectuur op bepaalde
momenten in de weg maar erg storend is dat niet.
Het enige minpunt van dit boek is de soms wat
letterlijke vertaling uit het Frans. Dit leidt vaak tot enorm lange
zinnen die de leesbaarheid niet ten goede komen.
Het is dus zeker een aanrader voor éénieder
die geïnteresseerd is in de geschiedenis van onze eeuw.
|